lemler Rabbinin Ezel Kelami olarak Kuran, müsriklerin Muhammedin sözüdür demelerine karsilik, defaatle onlara meydan okuyarak, eger öyleyse bir benzerini ortaya koymaya cagirir.
Hayir, birakin tek bir beseri; ayetin meydan okudugu üzere, bütün ins ve cin toplansa bile, Kuranin bir mislini ve benzerini getirmeye muktedir olamamis; söz ile bu meydan okumaya cevap verme gibi bir yoldan asla gidemedikleri icin, Kurana karsi kiliclara basvurmaya mecbur kalmislardir.
Bütün insanlarin ve cinlerin bir benzerini getirmekten aciz kaldiklari mucize kitap, Kelamullah olarak Kuranin icazinin en manidar göstergelerinden biri ise, tenasüptür. Kurandaki bu tenasüp, yani bütünlük ve uyum o kadar muazzamdir ki, tefsir disiplinleri icerisinde ilm-i münasebet adi verilen bir ilim dali sirf bu bütünlüge ve uyuma adanmis haldedir.
Ve asirlar boyu nice alim nice eseriyle Kurandaki bu bütünlük ve uyumu bircok yönüyle ele almislardir. Srelerin birbiri arasinda, srelerin kendi icinde, her bir ayetin cümleleri, kelimeleri ve hatta harfleri arasinda bu tenasübü ortaya koyan nice eser vardir. Dahasi, sadece mana yönüyle degil, ses yönüyle de bir bütünlügü vardir srelerin ve ayetlerin.
Elinizdeki kitap, iste bu gercegi merkezine aliyor ve ilm-i münasebet dahilinde ortaya konulan o büyük birikimi harmanlayarak, Kurandaki bütünlük mucizesini bütün yönleriyle önümüze koyuyor