Co reprezentuje p¿acz w ¿yciu mistyczno-duchowym? Czy p¿acz mo¿e mie¿ wymiar ontoteologiczny? Je¿li przyjrzymy si¿ dog¿¿bnie p¿aczowi Jezusa, czy mo¿e on przemówi¿ do nas w sposób intymny? Niezale¿nie od spo¿eczno¿ci etnicznej, kraju, religii, ¿mier¿ sprawia, ¿e p¿aczemy. Ale sposób, w jaki p¿aczemy, ró¿ni si¿ w zale¿no¿ci od kultury i kraju. Dla Punu op¿akiwanie zmar¿ych jest wyrazem ontoteologicznym, przestrzeni¿, w której istota spotyka si¿ z ontologi¿ zäo¿ycielsk¿. Jest to przestrze¿, w której ¿äobnicy Punu, podczas czuwania, b¿agaj¿ Boga, aby zebrä dusz¿ zmar¿ego, swoimi ¿zami lamentu i b¿agania. Poprzez transcendentaln¿ analiz¿ p¿aczu Christian Dior MOULOUNGUI pokazuje, ¿e p¿acz sublimuje tragedi¿ naszych zwyk¿ych nieszcz¿¿¿ i ¿¿czy nas z Bogiem. W tym intymnym stanie, w którym ¿zy uwalniaj¿ nas od ci¿¿aru smutku, bólu i grzechu, nasza ¿wiadomo¿¿ ¿¿czy si¿ z wieczno¿ci¿ i zrywa ze ¿wiatem zewn¿trznym. P¿acz ksztätuje nas i wznosi do najwy¿szych sfer duchowych.