Unos doce millones de habitantes poblaban «Abya Yala» a la llegada de Colón. Casi la mitad pertenecían al dominio incaico. La presencia dominante de los españoles y la caída del «Tahuantinsuyu» trajo consigo cambios considerables. El área geográfica andina se vio inmersa en el surgimiento de una nueva época de cambio cultural a tenor de la dinámica marcada por sus nuevos protagonistas. La novedad de la situación no impidió, sin embargo, que se preservara gran parte del bagaje cultural milenario anterior. Esto ha comportado en la historia, particularmente en la segunda mitad del siglo XX, posicionamientos diferenciados en cuanto a la interpretación de los hechos. Este estudio pretende ser una contribución al análisis filosófico de algunos fenómenos etnohistóricos que posibilitaron la actual configuración sociocultural y religiosa de América, particularmente en el contexto geocultural del Valle Calchaquí, en el Noroeste de la actual República Argentina, con territorio en las provincias de Salta, Tucumán y Catamarca. El propósito es hacerlo desde lo que metodológicamente denominamos «fenomenología hermenéutica»: pensar la vida humana «al filo de los hechos», ahí donde las personas se encuentran con otras personas y en cuya cotidianidad se devela el sentido de lo que se manifiesta. La filosofía piensa la vida, y al margen de la vida no hay filosofía.