Bilimin tespitine göre bes milyon yillik tarihinde insanlik, sirasiyla sihirsel, mitolojik, teolojik, felsefi ve dinselden gecerek M.S. 18. asirdan itibaren bilimsel ve akilci düsünmeye ulasmistir. Bilimsel ve akilci düsünme, bilimin olgu, obje ve olaylar üzerinde kendi yöntemiyle buldugu gercek bulgu ve bilgilerle aklin yaptigi düsünmedir. Iste bu dönemden sonra artik hicbir sey kendisini bilimin inceleme malzemesi olmaktan kurtaramamaktadir. Bilim bir bütündür, bir kismini alip diger kisimlarini almamak imkansizdir.
Bu muvaceheden olarak dinler ve onlarin kutsal metinlerinin icerikleri ilgili bilim dallari tarafindan incelenmekte ve her gecen gün onlarin üzerinde calisan yeni bilim dallari ortaya cikmaktadir. Bu bilim dallarindan olarak bilim dünyasinda 1960li yillardan sonra Siyasal Teoloji adli disiplin dogmus ve cok miktarda literatür üretilmistir. Fakat ne yazik ki her alanda oldugu gibi bu alanda da cesitli ama cagimizda gecersiz nedenlerle Müslümanlar ama özellikle Türkiye cagi yakalayamamistir.
Bilim, varligi ve yayilmasi yolunda hicbir engel tanimaz. Cünkü bilim gercegin, hakikatin bilgisidir. Iki sey yok sayilarak yok edilemez; biri hak, digeri hakikattir. Bilim dünyasindaki bu külliyetli literatürün bütün Islam dünyasina kisa zamanda nüfuz etmesi önlenemeyecektir. Ama Müslümanlar bunlara da hazirliksiz yakalanacaktir. Tek savunma mekanizmalari, onlari inkar etmek ya da yok saymak olacaktir. Fakat bu savunma, gercegi degistirmeyecek ve onlari da yutacaktir, daha önceki gelismelerde oldugu gibi.
Iste biz, genel olarak Bilimsel Ilahiyat adini verebilecegimiz bilim dünyasindaki bu disiplini ülkemizin akademik alanina tasimak istedik. Bu amacla Semavi dinlerin ilk kutsal metni olan Tevratin ayetlerine objektif bilimsel yöntemi uyguladik ve bulgularimizi bu kitabimizda ortaya koyduk. Sübjektifligi önlemek amaciyla, inanclarimizin etkisinde kalmamaya dikkat etmeye calistik.